Евангелие Царствия

170 

Вся система «диспенсационалистского учения» является модернистской в самом строгом смысле, ибо, она впервые появилась на памяти ныне живущих людей, и была совершенно неизвестной даже в их молодости. Она — более современная, чем дарвинизм.

Современная система «диспенсационалистского учения» является причиной разделения и спора между теми последователями Христа, которые, в это время кризиса, должны быть твердо объединенными против могущественных сил неверия и отступничества. Она стремится дискредитировать в глазах многих людей жизненно важную истину о втором пришествии нашего Господа, потому что она связывает это великое библейское учение с разными теоретическими деталями, основание для которых невозможно найти в Библии.

Автор

Издатель

Издательство "Христианское просвещение"

Дата выхода:

2014

Страниц:

264

Ознакомительный фрагмент

Диспенсационализм двадцатого века: что он собой представляет и откуда появился?

Для некоторых наших читателей определение современного диспенсационализма будет необходимостью, а для всех оно будет удобством. Он определяется как «система учения, которая разделяет историю Божьих отношений с миром на периоды времени, называемые “диспенсациями”». И важнейший принцип этой системы заключается в том, что «в каждой диспенсации Бог обходится с человеком по плану, отличному от плана других диспенсаций… Каждая диспенсация является совершенно отдельной от других диспенсаций, и когда один период сменяет другой, происходит полное изменение характера и основных принципов» («Что, камень или песок?», Мэтью Фрэнсис).

Например, нам говорится, что настоящая эпоха — это «эпоха Благодати», а предыдущая была «диспенсацией Закона», и поэтому учители новой системы проявляют чрезмерную изобретательность, чтобы показать, что в предыдущей «диспенсации» не было благодати и что нет закона теперь. Тогда как, на самом деле, теперь есть весь закон Божий, который был всегда, а также было обилие благодати Божьей в «прежние времена».

Созданием этой непродуманной системы заблуждения был нанесен большой вред открытой нам истине Божьей относительно теперешней эпохи Евангелия. Согласно ветхозаветным пророчествам и новозаветным апостольским писаниям, как они всегда понимались прежде, это долгожданная эпоха Царствия Божьего, предсказанная пророками. Как утверждал Петр: «И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также (выше он сослался на Моисея) предвозвестили ДНИ СИИ» (Деяния Апостолов 3:24); и в своем первом Послании он утверждает, что то, что ныне проповедано благовествующими Духом Святым, посланным с небес, — это именно то, включая спасение душ, что в прежние времена было открыто пророкам, что оно не им самим, а нам служило, и что «сущий в них Дух Христов» был именно Тот, Который ныне наделяет силой благовествующих (1 Петра 1:9-12).

Подобным образом Павел настойчиво заявлял, что, проповедуя (даже крайние диспенсационалисты признают: то, что он проповедовал, относится к данной эпохе благодати), он ничего не сказал, «кроме того, о чем пророки и Моисей говорили, что это будет» (Деяния Апостолов 26:22).

Однако согласно «диспенсационалистскому учению» эта эпоха является «тайной», огромным промежуточным разрывом между прошлой эпохой природного Израиля и будущей эпохой, в которой (согласно учению) отступнический народ будет возрожден, и его земная слава будет восстановлена и увеличена. Нам говорится, что «пророки совершенно не имели в виду данную евангельскую эпоху», и это утверждается несмотря на ясные высказывания Священного Писания, которые мы цитировали выше, и другие, имеющие такой же смысл.

Один из наиболее печальных результатов этого циничного выдергивания того, «во что желают проникнуть Ангелы», с того места, которое ему отводит Слово Божье, заключается в том, что «Царствие Божье» в своей полноте, включая «Евангелие Царствия» (Матфея 24:14; Деяния Апостолов 20:25; 28:31), было физически перенесено из данной эпохи и «отсрочено» до гипотетической и вымышленной «диспенсации» в неопределенном будущем. Это, несомненно, является делом такой важности, которое требует пристального внимания каждого истинного последователя Христа, ибо это подвергает профанации как Ветхий Завет, так и Новый.

Форматы

После оплаты книга будет доступна для скачивания в следующих форматах:

EPUB — самый продвинутый формат, поддерживается практически всеми современными программами и устройствами. EPUB поддерживает оглавления, закладки, сноски, иллюстрации и таблицы. Если вы обладатель устройства фирмы Apple (iPad, iPod или iPhone) или устройства на базе Android, то по-нашему скромному мнению это самый лучший для вас формат.

FB2 — открытый формат на основе XML, читается множеством программ, популярен в «электронных книгах». Читалки и редакторы существуют для практически любой ОС.

PDF — универсальный формат электронных документов, созданный фирмой Adobe Systems, позволяющий передать документ максимально близко к оригиналу. Большинство устройств либо уже умеют открывать такие файлы, либо способны делать это после установки одного из многочисленных просмотрщиков. Практически любая «электронная книга» понимает формат PDF. Книга будет выглядеть “как есть”, без возможности переформатирования, изменения шрифта и т.д.

MOBI — данный формат поддерживается устройствами Amazon Kindle преимущественно старого поколения.

RTF — универсальный текстовый формат с форматированием, может быть открыт обычным текстовым редактором. Широко поддерживается мобильными устройствами, картинки и гиперссылки присутствуют.

TXT — стандартный простой текстовый файл. Большая часть форматирования будет потеряна, не будет гиперссылок, рисунков и прочих преимуществ электронного документа, зато книга откроется любой программой и на любом устройстве.