Иисус — открытая дверь

Глава 2. Иисус: открытая дверь спасения

Иисус открыл дверь спасения для всех. Благодарение Господу, что дверь спасения не в силах закрыть ни один человек! Разве что мы сами не захотим войти в нее, отвергая спасение чрез Иисуса Христа.

Но что же в действительности означает фраза: Христос — Дверь спасения? Вы, конечно, помните слова Иисуса о Себе в Евангелии от Иоанна (10:9): «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется».

В Послании к Евреям (10:19,20) сказано: «Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою». Иными словами, пролив Свою кровь на Голгофском кресте, Иисус раз и навсегда открыл дверь спасения для всех живущих на этой земле.Когда Иисус умер и пролилась Его кровь для искупления наших грехов, завеса, отделяющая Святое Святых от остальной части храма, была разодрана надвое. Эта завеса отделяла человека от Святого Святых, где пребывал Бог, согласно Ветхому Завету.

Евреям 10:19,20 (Расширенный перевод)

19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище (Святое Святых) посредством (силы праведной) Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,

20 который Он вновь открыл нам через завесу (полотно, отделяющее Святое Святых), то есть ПЛОТЬ СВОЮ.

После того как Иисус на Голгофском кресте принес Себя в жертву, завеса в храме была разодрана и Присутствие Божье среди Его народа перестало ограничиваться пределами рукотворной скинии. Благодаря жертве Христа Бог отныне пребывает в сердце каждого, кто принимает верою Иисуса Христа как Своего Спасителя (см. Иоан. 14:23).

Иисус сам является Дверью

Принеся Себя в жертву, Иисус открыл новый путь ко спасению всему человечеству, и именно поэтому Он является Дверью спасения. Сам Иисус назвал Себя Открытой Дверью. Более того, нет ни одной другой подобной двери, через которую мы могли бы получить доступ как к спасению, так и к вечной жизни (см. Деян. 4:12).

В десятой главе Евангелия от Иоанна мы видим, что Иисус одновременно является и Дверью, и Добрым Пастырем. В одиннадцатом стихе Он так и называет Себя — Добрый Пастырь. Добрый Пастырь полагает жизнь Свою за овец. Овцы же знают голос Его и следуют всюду за Ним.

Иоанна 10:1-11

1 Истинно, истинно говорю вам: кто не ДВЕРЬЮ входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;

2 а входящий ДВЕРЬЮ есть пастырь овцам.

3 Ему придверник отворяет, и ОВЦЫ СЛУШАЮТСЯ ГОЛОСА ЕГО, и он зовет своих овец по имени и выводит их.

4 И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, ПОТОМУ ЧТО ЗНАЮТ ГОЛОС ЕГО.

5 За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

6 Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.

7 Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я ДВЕРЬ ОВЦАМ.

8 Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.

9 Я ЕСМЬ ДВЕРЬ: КТО ВОЙДЕТ МНОЮ, ТОТ СПАСЕТСЯ, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

11 Я ЕСМЬ ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

Так как Иисус — Пастырь Добрый, придверник Ему отворяет. Будучи дверью спасения, Иисус защищает овец Своих от воров и разбойников, и ни один из них не проникнет в овчий двор. Таким образом, Иисус одновременно является и Дверью спасения, и Добрым Пастырем, защищающим Своих овец.

Иисус поистине является Дверью спасения, ибо Он раз и навсегда открыл новый, живой путь к искуплению для всех людей. Но каждый должен войти этой дверью спасения самостоятельно. Бог предоставляет человеку сделать выбор по собственной воле: принять или отвергнуть спасение через Иисуса Христа.